第243章 《遗产法》专治各种不服
但是让陆宇感到好奇的是，这样一个优秀的人才，为何“叛门而出”。
陆宇便把心中的怀疑，告诉了翟宬：“他一个黎家的匠师，怎么跑来我们这边了？”
翟宬知道陆宇在担心什么，所以连忙解释了一遍黎丰的身世：“主上请放心，黎丰这个人，我都私底下找人打听清楚了。黎家也真是造孽，好不容易出了个人才，不仅不重用，还刻意打压，所以现在人直接就叛门而出，跑来投奔咱们了。”
黎丰年轻时就展露出过人的才华，11岁，就能将四书中的《论语》和《孟子》倒背如流，因此而受到当时的成皋县县令的赏识，甚至有意推举他为孝廉。
结果此事最后在黎威父亲的运作下，不了了之，举孝廉的人成了黎威。
功名被夺，父母横死，黎丰在黎家几乎是吃尽了苦头，为了一口饭吃，甚至只能自贬身份，沦为匠户。
就这，还要被克扣工钱，不给他一个匠师的身份。
陆宇得知黎丰的境遇之后，也是相当无语，只能感慨如今这世道，就连世家豪族内部对自己人也是照坑不误，各种倾轧和内卷。
这其实也是在所难免的，毕竟古代的农业社会，如果粮食产量不提升，那么两三百年左右，整个社会就会因为人口的增长而进入发展停滞的瓶颈状态。
人地资源的矛盾空前尖锐，内卷是必然的结局，所以才会有天下大势，分久必合合久必分的说法。
因为一旦社会发展进入瓶颈期，要么你爆发产业革命，突破上限，要么就爆发内部战争，减少人口。
如今的东汉，也到了社会秩序濒临崩溃的前夜，世家空前强大，甚至压倒皇权。
但同时也失去了新的经济增长点，内部矛盾开始激化。
普天之下，世家内部，如黎丰这般被压迫和埋没掉的人才，恐怕还有很多，这些人，其实也是可以拉拢的对象。
陆宇的手指头，轻轻敲打着桌面，开始思考和盘算起各种可能性。
若是操作得当，恐怕能够一举削弱天下世家。
回到卫将军府，陆宇立刻叫来李儒，将黎丰的生平告诉了他，然后下令说道：“文优，你找人暗中散布关于黎丰此人的消息，制造声势。”
李儒何等精明，立刻猜测到了陆宇的用意，目光一震，表情惊诧说道：“主上，你这是欲行推恩令？”
昔日汉武帝，依照主父偃之计策，以一纸推恩令，分化瓦解天下诸侯王，帮助汉武帝完成了中央集权这一空前伟业。
这样的大事，影响遗留至今，李儒又岂会不知。
三天之后，洛阳皇宫，又是例行地朝议大会。
文武毕至，群贤济济一堂。
为一些鸡毛蒜皮的事情扯了半天之后，刘辩身边的新任中常侍史淮扯着嗓子喊道：“有事起奏，无事退朝。”
正当群臣和皇帝都准备散会走人的时候，陆宇站了出来：“臣，有事要奏。”
“将军有话，大可畅所欲言。”
不止是皇帝刘辩，就连文武百官，也很想知道，陆宇打算说什么。
陆宇拱手行礼，随即面朝群臣，侃侃而谈：“臣虽出身卑微，起于军旅，却也常闻圣人教诲，更听说我们大汉，以仁孝治天下。君子治国以仁，孝悌为本，此话对还是不对？”
袁隗第一个表态：“神武侯所言极是。”
杨彪很是不爽地瞟了一眼袁隗，心中暗暗不屑：我呸，狗腿子。
然后他第二个站出来，赞同陆宇：“神武侯所言非虚，仁与孝，确实为我大汉立国之本。”
其余百官，也纷纷赞同。
哪怕他们再不爽陆宇，也不可能反驳儒学的核心思想，真要敢干，那可就是欺师灭祖，要死无葬身之地的。
见大家一致认同，陆宇点了点头，但马上话锋一转：“那就奇怪了，君子尚且治国以仁，为何世家大族，对待自家的骨血，却如此苛待？”
陆宇便把黎丰的事情说了出来，这件事情因为李儒的刻意传播，早就在洛阳城内闹得沸沸扬扬，引发了许多的话题和争论。
听到陆宇提起此事，袁隗和杨彪顿时有了不好的预感。
而接下来的事情，果然儒他们所料一般。
陆宇直接就此事，当着文武百官的面，大声喝问：“都是一家一姓，有的甚至是同源血亲，富者妻妾成群，锦衣玉食，贫者落魄无依，拮据而死，此举仁乎？”
站在大殿之上的官僚，哪个不是举孝廉出身？
他们本就是世家豪族之中的既得利益者，陆宇说的话，他们听不明白吗？
不，他们非常明白。
但他们不敢赞同，世家豪族要立足，就必须集中资源，在少数主脉手里，如此才能维持自身的强大，在竞争中占据优势。
而集中资源，必然有人多有人少，因此造成人间处处有不公。
这是“仁”吗？
当然不是！
大家同是一个先祖，体内流淌着相同的血液，凭什么你分得多，我分得少，甚至分不到手，还被处处打压针对？
但现实就是如此残酷，一个组织，无论是国家还是世家，想要发展就必须对内压迫剥削，集中资源。不这么干的，都在历史的洪流中被迅速淘汰。
为此，后来的儒家，甚至渐渐淡化了仁义的概念，而去重点强调孝悌。
为何如此？
仁义，是上对下，本质上，代表的其实是下位者对利益的合理诉求。
而孝悌，却是上位者，对下位者的要求，是下位者必须做到的义务。
淡化权益，强调义务，目的是为了什么，不言自明。
现在陆宇就是要扯下世家豪族的这层遮羞布。
你们不是整天将孔子的教诲放在嘴边吗？不是整天拿仁义说事吗？行啊，现在我就分割你们的财产，允许庶出和旁系，也有资格参与到家族财富的分配之中。
谁敢反对，谁就是不仁不义之徒！
“臣恳请陛下，颁布新的《遗产法》，家主若是身故，那么无论庶、嫡，皆可继承遗产。”
庄严肃穆的大殿上，陆宇的话，掷地有声，顿时掀起一片惊涛骇浪，让众臣闻之色变。
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陆宇便把心中的怀疑，告诉了翟宬：“他一个黎家的匠师，怎么跑来我们这边了？”
翟宬知道陆宇在担心什么，所以连忙解释了一遍黎丰的身世：“主上请放心，黎丰这个人，我都私底下找人打听清楚了。黎家也真是造孽，好不容易出了个人才，不仅不重用，还刻意打压，所以现在人直接就叛门而出，跑来投奔咱们了。”
黎丰年轻时就展露出过人的才华，11岁，就能将四书中的《论语》和《孟子》倒背如流，因此而受到当时的成皋县县令的赏识，甚至有意推举他为孝廉。
结果此事最后在黎威父亲的运作下，不了了之，举孝廉的人成了黎威。
功名被夺，父母横死，黎丰在黎家几乎是吃尽了苦头，为了一口饭吃，甚至只能自贬身份，沦为匠户。
就这，还要被克扣工钱，不给他一个匠师的身份。
陆宇得知黎丰的境遇之后，也是相当无语，只能感慨如今这世道，就连世家豪族内部对自己人也是照坑不误，各种倾轧和内卷。
这其实也是在所难免的，毕竟古代的农业社会，如果粮食产量不提升，那么两三百年左右，整个社会就会因为人口的增长而进入发展停滞的瓶颈状态。
人地资源的矛盾空前尖锐，内卷是必然的结局，所以才会有天下大势，分久必合合久必分的说法。
因为一旦社会发展进入瓶颈期，要么你爆发产业革命，突破上限，要么就爆发内部战争，减少人口。
如今的东汉，也到了社会秩序濒临崩溃的前夜，世家空前强大，甚至压倒皇权。
但同时也失去了新的经济增长点，内部矛盾开始激化。
普天之下，世家内部，如黎丰这般被压迫和埋没掉的人才，恐怕还有很多，这些人，其实也是可以拉拢的对象。
陆宇的手指头，轻轻敲打着桌面，开始思考和盘算起各种可能性。
若是操作得当，恐怕能够一举削弱天下世家。
回到卫将军府，陆宇立刻叫来李儒，将黎丰的生平告诉了他，然后下令说道：“文优，你找人暗中散布关于黎丰此人的消息，制造声势。”
李儒何等精明，立刻猜测到了陆宇的用意，目光一震，表情惊诧说道：“主上，你这是欲行推恩令？”
昔日汉武帝，依照主父偃之计策，以一纸推恩令，分化瓦解天下诸侯王，帮助汉武帝完成了中央集权这一空前伟业。
这样的大事，影响遗留至今，李儒又岂会不知。
三天之后，洛阳皇宫，又是例行地朝议大会。
文武毕至，群贤济济一堂。
为一些鸡毛蒜皮的事情扯了半天之后，刘辩身边的新任中常侍史淮扯着嗓子喊道：“有事起奏，无事退朝。”
正当群臣和皇帝都准备散会走人的时候，陆宇站了出来：“臣，有事要奏。”
“将军有话，大可畅所欲言。”
不止是皇帝刘辩，就连文武百官，也很想知道，陆宇打算说什么。
陆宇拱手行礼，随即面朝群臣，侃侃而谈：“臣虽出身卑微，起于军旅，却也常闻圣人教诲，更听说我们大汉，以仁孝治天下。君子治国以仁，孝悌为本，此话对还是不对？”
袁隗第一个表态：“神武侯所言极是。”
杨彪很是不爽地瞟了一眼袁隗，心中暗暗不屑：我呸，狗腿子。
然后他第二个站出来，赞同陆宇：“神武侯所言非虚，仁与孝，确实为我大汉立国之本。”
其余百官，也纷纷赞同。
哪怕他们再不爽陆宇，也不可能反驳儒学的核心思想，真要敢干，那可就是欺师灭祖，要死无葬身之地的。
见大家一致认同，陆宇点了点头，但马上话锋一转：“那就奇怪了，君子尚且治国以仁，为何世家大族，对待自家的骨血，却如此苛待？”
陆宇便把黎丰的事情说了出来，这件事情因为李儒的刻意传播，早就在洛阳城内闹得沸沸扬扬，引发了许多的话题和争论。
听到陆宇提起此事，袁隗和杨彪顿时有了不好的预感。
而接下来的事情，果然儒他们所料一般。
陆宇直接就此事，当着文武百官的面，大声喝问：“都是一家一姓，有的甚至是同源血亲，富者妻妾成群，锦衣玉食，贫者落魄无依，拮据而死，此举仁乎？”
站在大殿之上的官僚，哪个不是举孝廉出身？
他们本就是世家豪族之中的既得利益者，陆宇说的话，他们听不明白吗？
不，他们非常明白。
但他们不敢赞同，世家豪族要立足，就必须集中资源，在少数主脉手里，如此才能维持自身的强大，在竞争中占据优势。
而集中资源，必然有人多有人少，因此造成人间处处有不公。
这是“仁”吗？
当然不是！
大家同是一个先祖，体内流淌着相同的血液，凭什么你分得多，我分得少，甚至分不到手，还被处处打压针对？
但现实就是如此残酷，一个组织，无论是国家还是世家，想要发展就必须对内压迫剥削，集中资源。不这么干的，都在历史的洪流中被迅速淘汰。
为此，后来的儒家，甚至渐渐淡化了仁义的概念，而去重点强调孝悌。
为何如此？
仁义，是上对下，本质上，代表的其实是下位者对利益的合理诉求。
而孝悌，却是上位者，对下位者的要求，是下位者必须做到的义务。
淡化权益，强调义务，目的是为了什么，不言自明。
现在陆宇就是要扯下世家豪族的这层遮羞布。
你们不是整天将孔子的教诲放在嘴边吗？不是整天拿仁义说事吗？行啊，现在我就分割你们的财产，允许庶出和旁系，也有资格参与到家族财富的分配之中。
谁敢反对，谁就是不仁不义之徒！
“臣恳请陛下，颁布新的《遗产法》，家主若是身故，那么无论庶、嫡，皆可继承遗产。”
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